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“郑爱卿老了，眼睛不好使，连脑袋也不好使了。”戚博翰眼神一冷，直接罢免了这位三朝元老，也是三公之一的郑司马。

郑司马还想以死相劝，却被禁卫军们牢牢控制住，连死都死不了。

“紫宸殿上，岂容你放肆。”戚博翰这话虽是对郑司马说的，但眼神扫过的却是刚才跪在地上不肯起身的人。

这话的意思是，要死也不能死在紫宸殿内！

这下连以死相逼的路子都被堵死了，大臣们没辙，只得先回家想办法。

然后第二天，三公当中余下的两人，一起请辞，戚博翰痛快应允，又造成了朝野上的一片动荡。

而想要以退为进来规劝戚博翰的两人，也是当场懵逼。然而不管他们再怎么后悔也没有用了，皇帝陛下金口玉言，已经批准的事情当然不能反悔。

跟大臣们的反应不同，当皇帝大婚和帝后同治的消息出来后，百姓们的反应都是惊奇，几乎很少有反对之声。

毕竟帝后同治这档子事，对于百姓们的利益几乎没有任何影响，百姓自然也没那个闲心去反对。

而且百姓也没学过什么礼仪纲常，虽然男人当皇后这一点惊世骇俗了一些，但是有那些神迹为陶笉然开路，当个皇后怎么了？就是当个皇上都使得！

而瑞朝的文人，现在则变成了两大派系。一派坚决反对，一派是强力支持。这两派的代表人物，就是青徽书院的学生，以及行知学院的学生。

这两派的态度，也代表了瑞朝传统教育理念，以及行知学院的新型教育理念的碰撞。而青徽书院原本打算的游街示威，也在慕容温瑜有意的忽悠之下，变成了一场跟行知学院光明正大的辩论赛。

瑞朝的辩论当然不叫辩论，而叫清谈。不过慕容温瑜从陶笉然口中听到辩论两个字之后，顿时觉得醍醐灌顶，直接将原本的清谈会，改名为辩论赛。

用慕容温瑜的话来说，辩论两字，才能体现双方之间唇枪舌战的刺激感，也更能体现他们这是文明人的讨论切磋。

青徽书院的学生们还有两日便要到达京城，慕容温瑜为了这辩论赛还有帝后大婚的事情忙得不可开交，而王灵均的新差事也下来了：宁安节度使。

当然，王灵均这个节度使，跟陶笉然当初那个节度使不是一个量级的。王灵均过去就是为了吃喝玩乐，顺便帮忙监督一下宁安那边的兵工厂，和配合陶笉然的安排，继续发展那边的教育事业

陶笉然离开宁安三年，这让原本是行知学院起源的地方，教育发展反而逐渐落后于京城了。

不是说负责宁安行知学院的潘文山做的不好，而是宁安本身师资力量就贫乏，陶笉然离开之后，行知学院也没了政策的支撑，发展步伐缓慢也是必然的。

这次派王灵均过去的目的，是因为陶笉然打算打造南北两个水平相当的学术圣地，不至于让未来南北两地的学子有太大的水平差异。

而且这么做，也未必没有跟青徽书院一争高下的意味。

慕容家如今门徒遍天下，不适合对其使用太强硬的手段。但要是青徽书院逐渐没落了呢？当行知学院的学子在各行各业都占据了顶端位置的时候，青徽书院和慕容家的威胁也将会不复存在。

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